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Yemanjá

Quilmes, rivera sur de un mar a credito, alcanza para Yemanjá. Madre de todas las Orixas, virgen adoptada en sincretismo al reves, cuentan las leyendas que la divinidad Yoruba safó de perseccuciones transformandose en rio y liberando agua de sus enormes senos para convertirse en oceano. Barcos gigantes en miniaturas o pequeñas embarcaciones rebosantes de comida, cartas y bijouterie, Yemanja recibe cada 02 de febrero ofrendas, agradecimientos y pedidos en ceremonias que se desarollan a lo largo de todo el continente sudamericano. Las Maes dirigen y acompañan pero cada cual es libre de llevar su ofrenda y abrazar el agua para, dejarse tomar.

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Balneario de la costanera Sur de Quilmes, Rio de La Plata.

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Devotos de Yemanjá y africanistas realizan un ritual de comunión e invocación antes de entregar sus ofrendas al río.

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Dentro de las religiones africanistas se cree que la danza al son de tambores induce al éxtasis necesario para incorporar a los «santos» (orixás).

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Una devota de Oshun (considerada hija de Yemanjá) a punto de entrar en el río para ofrendar.

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La estatua de la diosa madre de los africanistas, Yemanjá, es preparada antes de su bajada al río.

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Retrato de Oni Pae Daniel De Oxala, consejero y ayudante del Oba. Secretario de la asociación umbandista ASRAU. (Autoridad religiosa africanista, devoto de Oxalá)

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Granos de maíz, sandías y melones calados, son algunas de las ofrendas que se le entregan a Yemanjá.

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Los devotos y celebrantes de Yemanjá comparten el río con quienes sólo buscan en el río un poco de esparcimiento.

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Los devotos y celebrantes de Yemanjá comparten el río con quienes sólo buscan en el río un poco de esparcimiento.

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Devotas de Yemanjá arrojan flores al río.

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Algunas ramas dentro de las religiones africanistas creen en el sacrificio de animales como ofrenda a sus divinidades.

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Una Mai guía la barca cargada de ofrendas a Yemanjá. Ella decidirá cuándo se liberan y será la última en dejar el río.

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Devotos de Yemanjá pertenecientes a una misma congregación dejan el río caminando hacia atrás, porque a la deidad no se le puede dar la espalda.

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Una devota de Yemanjá liberando su ofrenda.

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